اراء اهل المدينة الفاضلة

كتاب “آراء أهل المدينة الفاضلة” للفيلسوف الفارابي هو أحد أهم المؤلفات في الفلسفة الإسلامية السياسية. يعرض فيه تصورًا مثاليًا للدولة، مستلهمًا من فلسفة أفلاطون، لكنه يصوغها ضمن إطار إسلامي عقلاني.

يُقسم الفارابي المجتمع إلى مدن فاضلة وغير فاضلة، ويؤكد أن المدينة الفاضلة هي التي يسعى أفرادها إلى السعادة القصوى من خلال التعاون على الخير والمعرفة. ويحظى الحاكم فيها بمكانة خاصة، فهو الفيلسوف النبي، الجامع بين الحكمة والشرع.

يبحث الفارابي كذلك في طبيعة النفس، والمعاد، والأنظمة السياسية، ويقارن بين المدن الجاهلة والفاسقة والضالة، معتبراً أن انحراف الحاكم أو الجهل يؤدي إلى تدهور المجتمع.

الكتاب يجمع بين الفلسفة اليونانية والمبادئ الإسلامية، ويُعد من الأعمال التأسيسية في الفكر السياسي والفلسفي عند المسلمين.

لا خلاف بين الدارسين لفلسفة الفارابي (ت339 هـ/ 950 م)، أن كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة يشكل العمود الرئيس في فلسفته، شأنه في ذلك شأن كتاب الجمهورية لأفلاطون (ت 348 ق. م)، إذ أودع الفارابي في هذا الكتاب فلسفته في الوجود والإنسان والسياسة والاجتماع والمعرفة وغير ذلك من الموضوعات الفلسفية.

ونظرًا لما يشكله هذا الكتاب من أهمية في تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية إلى يومنا هذا، نجد الدارسين لفلسفة الفارابي قد وجهوا اهتمامات درسهم وبحثهم لهذا الكتاب، مما دعانا إلى إعادة وتحقيقه ونشره مرة أخرى، كما عملنا دراسة مطولة وموسعة عن قيمته الفلسفية وحضوره الفاعل والمؤثر بين الفلاسفة العرب المسلمين قديما ومدى إفادتهم منه، فضلًا عن الدارسين العرب المعاصرين والمستشرقين الذين انقسموا حوله على قسمين رئيسيين، الأول أكد تأثره بأفلاطون في كتابه الجمهورية، والثاني وأنا منهم بين أصالته الفلسفية واستقلاله عن أفلاطون وتأسيس لفلسفة عربية إسلامية خاصة في السياسة والاجتماع.