سرجون الثاني

هل‭ ‬اليهودية‭ ‬سابقة‭ ‬على‭ ‬المسيحية؟‭ ‬وهل‭ ‬الإسلام‭ ‬أعقب‭ ‬ظهور‭ ‬المسيحية؟‭ ‬أم‭ ‬هذا‭ ‬الترتيب‭ ‬لظهور‭ ‬الأديان‭ ‬مجرّد‭ ‬مغالطات‭ ‬لا‭ ‬أساس‭ ‬لها؟‭ ‬إن‭ ‬نظرية‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب،‭ ‬تقوم‭ ‬على‭ ‬فرضية‭ ‬وجود‭ ‬إمكانية‭ ‬حقيقية‭ ‬لدحض‭ ‬هذا‭ ‬الترتيب،‭ ‬واستبداله‭ ‬بتسلسلٍ‭ ‬أكثر‭ ‬تاريخية‭ ‬وعقلانية‭ ‬وديناميكية‭ ‬بوضع‭ ‬تحقيبٍ‭ ‬جديد‭ ‬للعصور‭ ‬والأديان‭ ‬عبر‭ ‬العودة‭ ‬إلى‭ ‬نقطة‭ ‬بداية‭ ‬بعيدة‭ ‬كامنة‭ ‬في‭ ‬السجلات‭ ‬الآشورية،‭ ‬وفي‭ ‬إزالة‭ ‬كثير‭ ‬من‭ ‬اللبس‭ ‬المتعلق‭ ‬بشخصيات‭ ‬تاريخية‭ ‬مثل‭: ‬بلقيس،‭ ‬وسرجون‭ ‬الثاني،‭ ‬وهنا‭ ‬تكمن‭ ‬جرأته‭ ‬في‭ ‬قلب‭ ‬تصوراتنا‭ ‬السابقة،‭ ‬وأهميته‭ ‬في‭ ‬إعادة‭ ‬تشكيلها‭ ‬من‭ ‬جديد‭. ‬